Xangô

Xangô é pesado, íntegro, indivisível, irremovível; com tudo isso, é evidente que um certo autoritarismo faça parte da sua figura e das lendas sobre suas determinações e desígnios, coisa que não é questionada pela maior parte de seus filhos, quando inquiridos.

Suas decisões são sempre consideradas sábias, ponderadas, hábeis e corretas. Ele é o Orixá que decide sobre o bem e o mal. Ele é o Orixá do raio e do trovão.

Xangô lembra em muito o Zeus da mitologia greco-romana. Assim como seu correspondente europeu, é uma divindade ligada à força e à justiça, detendo poderes sobre os raios e trovões, demonstrando nas lendas a seu respeito, uma intensa atividade amorosa.

É atribuído a ele o reino sobre a cidade de "Oyo. Seu nome está sempre ligado a força, especialmente ao poder que dificilmente é contestado. É um Orixá autoritário e poderoso, que sabe despertar nos humanos o respeito por sua determinação, decidindo sobre o bem e o mal, possuindo capacidade de inspirar a aceitação inconteste por suas decisões, não só por seu poder repressivo, mas como pela sua retidão inquebrável.

Misticamente o raio é uma de suas armas, que ele envia como castigo, nunca impensado, mas sim como final de um processo onde tudo é medido.

Toda essa imagem faz com que Xangô seja associado à firmeza da rocha: duro e estável.

Seu axé está concentrado genericamente nas pedras, principalmente aqueles resultantes da destruição provocada pelos raios.

Xangô teria como seu ponto fraco, a sensualidade devastadora e o prazer, sendo apontado como uma figura vaidosa em muitas lendas e cantigas, tendo três esposas: Iansã, Oxum e Obá, esta última não cultuada na Umbanda.

Aos filhos de Xangô atribui-se um tipo forte, mas com certa quantidade de gordura e uma tendência a obesidade, assemelhando-se tal qual a um tronco forte e largo em oposição à altura.

Seus filhos apresentariam uma forte dose de energia e de auto-estima, uma consciência de que são importantes e dignos de respeito, que sua opinião sobre qualquer tema será decisivo. Costumam ainda possuir certo requinte ou pelo menos ser bastante educados, porém não aceitam facilmente o questionamento, especialmente se já tiverem considerado encerrado o assunto em questão. Quando contrariados podem tornar-se violentos e incontroláveis, momento em que resolvem tudo de maneira impensada r quando em vez destruidora, mas feita a "justiça", retornam a seu comportamento normal. São fortemente atraídos pelo sexo oposto, cuja conquista sexual assume lugar de destaque em sua vida.

Saudação: "Kawô-Kabesilé - Opanixé ô Kaô"

Símbolo: "Oxé" (machado de duas lâminas estilizadas) ou dois machados cruzados

Otá: pedra marrom ou branca da cachoeira

Cores: marrom e branco

Sincretismo: São Jerônimo (principal) - 30 de setembro

Dia da Semana: 4ª feira